في ١٤ ديسمبر ٢٠٠٨، خلال مؤتمر صحفي في بغداد، وقف الصحفي العراقي منتظر الزيدي من الصف الثالث وقاطع المؤتمر عندما قام بشكل مفاجئ برمي حذائه باتجاه الرئيس الأمريكي آنذاك جورج دبليو بوش
وقال بالعربية وهو يرمي الحذاء الأول
«هذه قبلة وداع من الشعب العراقي يا كلب»
ثم صرخ وهو يرمي الحذاء الثاني
«وهذه للأرامل والأيتام وكل من قُتل في العراق»
On December 14, 2008, during a press conference in Baghdad, an Iraqi journalist stood up and interrupted the conference by throwing his shoes at then U.S. President George W. Bush.
The act was immediate, almost absurd. It cut through layers of protocol, diplomacy, and power, rejecting the language of authority and replacing it with something direct and physical.
“This is a farewell kiss from the Iraqi people, you dog,” he yelled in Arabic as he threw his first shoe. “This is for the widows and orphans and all those killed in Iraq!” he shouted as he threw his second shoe.
رغم أن الحذاءين لم يصيبا هدفهما، إلا أن الفعل عبّر عن مشاعر كثيرين في أنحاء المنطقة. وفي مختلف أنحاء العالم العربي، تحوّلت اللحظة فورًا إلى مشهد أيقوني، وأصبح الحذاء ميمًا مستفزًا ورمزًا للمقاومة
وفي الاحتجاجات، ظهرت الأحذية في كل مكان: مرفوعة في الهواء، تُستخدم للدوس على صور بوش، أو مُلصقة على صوره. وتحول هذا الفعل إلى تعبير جماعي عن الغضب والاحتقار تجاه الإمبريالية الأمريكية والشخصيات السياسية المرتبطة بها
Despite the shoes missing their target, the gesture spoke for many people across the region. Throughout the Arab world, the moment immediately became iconic, and the shoe evolved into a provocative meme and symbol of resistance.
At protests, shoes appeared everywhere: held in hands, shown in cameras, thrown, used to step on images of Bush, taped onto his portraits, and even lifted in the air with wooden sticks. The gesture became a collective expression of anger and contempt toward U.S. imperialism and the political figures associated with it.
Why this project
بدأ مشروع قبلة الوداع من رغبة في فهم سبب الصدى الواسع الذي أحدثته حادثة رمي الحذاء على بوش.
رجل يرمي حذاءً. الفعل مفاجئ. يخترق الدبلوماسية والسلطة. بدل الكلمات المحسوبة، يفرض نفسه كفعل جسدي خام. لا يطلب أن يُفهم، بل يوجد ببساطة. وقد فهمه كثيرون
تجاوزت اللحظة حدود الغرفة التي حدثت فيها. تحدثت بلغة لا تحتاج إلى إذن
ينظر هذا المشروع في كيف يمكن لفعل واحد أن يحمل في داخله رمزية وثقافة وطبقة، وكيف يمكن له أن يختصر المسافة بين القوي والضعيف، ولو للحظة. ليس من خلال طلب الانتباه، بل من خلال انتزاعه
يعيد مشروع قبلة الوداع هذه اللحظة لا كمشهد استعراضي، بل كقطيعة. ككسر في النظام المتوقع. كتذكير بأنه حتى داخل المساحات المحكمة، يمكن لشيء ما أن يتسلل. يمكن لشيء ما أن يُرمى. وفي تلك اللحظة، يفشل النص.
يتجسد المشروع في قميص، وزين مطبوع، ومجموعة من الملصقات
Farewell Kiss started from a desire to unpack the reasons behind the collective resonance of the Bush shoe incident.
A man throws a shoe. It’s sudden, unexpected, almost surreal. It stops the conference and cuts through power and diplomacy. The act imposes itself without careful words, relying only on a raw and physical gesture. It doesn’t ask to be understood. It just is.
The shoe traveled far beyond the room where it was thrown. It spoke in a language that doesn’t require permission, the language of who cannot speak, and many people recognized it.
This project dissects how a single act can hold symbolism, culture, and class within it, and how it can momentarily collapse the distance between the powerful and the powerless. Not by asking for attention, but by taking it.
Farewell Kiss reclaims that moment not as spectacle, but as rupture. As a break in the expected order. As a reminder that even within tightly controlled spaces, something can slip through. Something can be thrown. And in that instant, the script fails.
The project takes shape as a shirt, a printed zine, and a collection of stickers.
بدأ مشروع قبلة الوداع من رغبة في تفكيك الأسباب وراء الصدى الجماعي الذي لاقته تلك اللحظة
يرمي رجل حذاءه. الفعل فوري، يكاد يكون عبثيًا. لكنه يقطع طبقات البروتوكول والدبلوماسية والسلطة، كاشفًا شيئًا خامًا. يرفض لغة السلطة ويستبدلها بشيء مباشر، جسدي، عنيف، أو بتعبير أدق: ردّ فعلي. فعل يستحيل تجاهله، يتحدث بلغة من لا يستطيعون الكلام—لغة المهمَّش: العاطفة
تنتقل هذه الإيماءة لأنها لا تنتمي إلى مكان واحد. تحمل في داخلها تاريخًا من الإهانة، ومن المقاومة، ومن الأجساد المدفوعة إلى الهامش. إنها تتحدث بلغة لا تحتاج إلى إذن
يفكك هذا المشروع كيف يمكن لفعل واحد أن يحمل في طياته رمزية وثقافة وطبقة، وكيف يمكنه أن يختصر، ولو للحظة، المسافة بين القوي والضعيف. ليس من خلال طلب أن يُسمَع، بل من خلال فرض حضوره
يستعيد قبلة الوداع تلك اللحظة لا كعرض، بل كقطيعة. ككسرٍ في النظام المتوقع. كتذكير بأن حتى في المساحات المحكمة، يمكن لشيء ما أن يتسلل. يمكن لشيء أن يُرمى. وفي تلك اللحظة، يفشل النص
Farewell Kiss started from a desire to unpack the reasons behind the collective resonance of the Bush shoe-throwing incident.
A man throws a shoe. It’s sudden, almost absurd. It cuts through the stiffness of diplomacy and power. Instead of careful words, there’s a raw, physical act. It doesn’t ask to be understood. It just is. And people recognized it.
The moment didn’t stay in that room. It traveled because it belongs to more than one place. It spoke in a language that doesn’t require permission.
This project dissects how a single act can hold symbolism, culture, and class within it, and how it can momentarily collapse the distance between the powerful and the powerless. Not by asking for attention, but by taking it.
Farewell kiss reclaims that moment not as spectacle, but as rupture. As a break in the expected order. As a reminder that even within tightly controlled spaces, something can slip through. Something can be thrown. And in that instant, the script fails.
The project takes shape as a shirt, a printed zine, and a collection of stickers.
يتحرّك مشروع «قبلة الوداع» داخل برلين من خلال أسواق مؤقتة، وفعاليات، وتجمّعات غير رسمية. ويحرص المشروع على البقاء متجذرًا وأندرغراوند في مقاربته. فهو يرفض منطق العلامة التجارية، وقابلية التوسّع، وتسليع الثقافة، ويتعامل مع نفسه بدلًا من ذلك كمشروع فنّي مستقل وممارسة بحثية
المشروع مستقل بالكامل ومموّل ذاتيًا، ويعمل خارج الأطر المؤسسية أو التجارية. أي أموال يتم تحقيقها تُعاد مباشرة إلى تكاليف الإنتاج، والطباعة، والتنظيم. هذا العمل لا يهدف إلى استثمار الصورة أو استغلالها، بل إلى إبقائها حيّة ومتداولة
Farewell kiss has moved through Berlin in the form of pop-ups, street markets, events and informal gatherings. The project remains intentionally grounded and underground in its approach. It rejects the logic of branding, scalability, and cultural commodification, approaching itself instead as an independent art project and research practice.
Entirely independent and self-financed, the project operates outside institutional or commercial structures. Any money generated goes directly back into production costs, printing, and organizing. The work exists not to capitalize on the image, but to keep it circulating.
